Las fiestas más importantes que se celebran en Pescueza son las que se realizan en honor a San Antón(17 de enero) y a San Marcos(25 de abril), que es el Patrón de la localidad.
La fiesta de San Antón comienza en la víspera (16
de enero) con la realización de una gran hoguera en la Plaza del
Concejo, hay que decir que antiguamente se realizaba en la Plaza Mayor.
A la vez que se enciende la hoguera se tocan las campanas de la iglesia
y se lanzan cohetes.
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Alrededor de la hoguera, vecinos y curiosos se acercan para charlar
y tomar exquisitos aperitivos y vinos de la tierra que ofrece el Ayuntamiento.
Al día siguiente se venera al santo con misa y procesión
por las calles del pueblo. El día de fiesta contiúa hasta
por la noche.
Reseñaremos aquí que, antiguamente, cuando se hacía
la hoguera en la plaza mayor, los jóvenes montados a caballo saltaban
la hoguera entre el griterío y alborozo de los presentes. No
solo con caballos, sino también con otras bestias como burros o
mulos y así homenajeaban al Santo, que es el santo de los
animales.
También, durante las fiestas, se pedía por las casas
limosna para San Antón. Estas limosnas las pedían el Sacristán
y los Monaguillos y consistían básicamente en productos de
alimentación (chorizos, garbanzos, migas, pernejón, que es
el codillo de cerdo, etc...) y después se subastaban públicamente
y el dinero obtenido era para el Santo.
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El día 25 de abril es el día del Patrón.
Normalmente comienza la fiesta el 24 por la noche con la actuación
de una orquesta en la Plaza Mayor (verbena popular), para que todos los
vecinos y visitantes que quieran puedan disfrutar de la música y
el baile hasta bien entrada la madrugada. Al día siguiente (25)
se celebran los actos religiosos que consisten básicamente en los
mismos que se realizan el día de la romería, procesión
del Santo por las calles de la localidad, misa y echada de bandera.
En el transcurso de la procesión, que es acompañada por
cantos religiosos y lanzamientos de cohetes y tiros, se recitan las loas.
La
loa es una composición dramática que se realiza para dirigir
alabanzas al Santo y que suele ser recitada desde el balcón de la
casa del mayordomo por éste o algún familiar.
Después de la procesión, misa y echada de bandera; todos
los vecinos se dirigen a la casa del mayordomo, donde éste les ofrece
un "convite". El convite es una invitación para tomar dulces típicos
(floretas, coquillos,...) y otros aperitivos.
A continuación la fiesta continúa con un ambiente agradable
de unión de todos los vecinos y visitantes hasta la noche y donde
los más jóvenes seguirán divirtiéndose hasta
la madrugada.
Como normalmente hay más de un mayordomo, al día siguiente
continúa la fiesta de igual forma.
Algunas de estas asociaciones promueven la recuperación de algunas
fiestas populares que se están perdiendo o se han perdido, como
las que se celebraban, y ya se están celebrando de nuevo,
en honor a la Patrona de la Parroquia y del pueblo, el día 15 de
agosto, Nuestra Señora de la Asunción. Es la fiesta de El
Tálamo, en la cual los hombres y mujeres del campo ofrecen a
la Virgen los productos de sus cosechas, a la vez que bailan delante de
su imagen en la Plaza Mayor.
Aunque el día de Nuestra Señora de la Asunción
es el 15 de agosto, esta fiesta del Tálamo se realizaba cuando terminaban
las cosechas y los productos que ofrecen los campesinos a la Virgen son
el trigo y la sandía. Trigo, como producto principal, pues era el
cultivo más extensivo que se realizaba y sandias, como producto
representativo de los cultivos de huerta.También se le ofrendan
unas velas como símbolo de espiritualidad.
Recuperación
de costumbres. Fiesta de El Tálamo.
Otros festejos que tenían gran tradición y hoy día por unas u otras causas se están perdiendo son:
Fiestas de los quintos.
Comenzaban el día de nochebuena por la tarde(24 de diciembre).
Los quintos ataviaban a un macho cabrio con flores y adornos y le llevaban
por calles y plazas al son de cánticos y bailes.
"Machorrita, machorrita
bien te lo decía yo,
que el 24 en la tarde
sería tu perdición"
Aproximadamente por el mes de marzo era el día de la talla, donde los mozos quintos invitaban a comer un "guisado" a sus familiares y amigos, que eran prácticamente todo el pueblo.
Bodas ( despedidas, bodas y tornabodas).
Son fiestas más o menos igual que en cualquier pueblo de Extremadura.
Quizás las de Pescueza se puedan diferenciar por unos conocidos
cantos de boda que tiene aquí sus orígenes: El Verdeguea
y La alborá.
"Verdeguea y grana
"Para cantar a esta puerta
el tomillo en la rivera
señores pido licencia
verdeguea y grana,
"pa" que no digan que soy
grana y verdeguea y verdeguea...
atrevido y sinvergüenza...
La Cruz de Mayo.
Durante esta celebración, el Sacristán junto a los Monaguillos
de la parroquia, construían un muñeco de trapo con unos palos
en cruz y pasaban por delante de todas las casas del pueblo pidiendo limosna
para la Iglesia a la vez que entonaban el siguiente estribillo:
"Santa Cruz de Mayo
¿qué hacéis aquí?,
esperando a Cristo
que venga por mí.
Si Cristo no viene,
¿qué hacemos aquí?"
(Aquí, el vecino entregaba la limosna).
Coincidía esta fecha con el día de la feria de mayo en
Coria (localidad que es centro comercial de la comarca), los habitantes
del pueblo viajaban a esta vecina ciudad para hacer sus compra-ventas de
ganados y otros productos, iban en caballerías por una camino de
herradura y al entrar en Pescueza se estrechaba entre dos paredes de dos
huertos, y allí los jóvenes construían una pared con
una puerta que abrían o no según fueran convidados o no por
el viajero. Al mismo tiempo, las chicas iban adornadas con collares que
ellas mismas fabricaban con las flores amarillas que aquí se llaman
mayas.
La Chaquetía.
El día de Todos los Santos (1 de noviembre) los grupos de amigos
iban por las casas de tíos, abuelos y otros familiares o amigos
de la familia a pedir la chaquetía.Consistía en castañas,
granadas, nueces, higos, y otros frutos de la época que después
se iban a merendar al campo.
